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游五台山日记_徐霞客游记

发布日期:2021-10-16 10:15

本文摘要:时期:明代 创作者:徐弘祖 癸酉(1633年)七月二十八日,出带都即今北京市为五台泛舟。就越八月初四日,抵阜平南关。 山自唐县来,至唐河始契,至黄葵渐开,势不颇穹隆矣。从阜平西北过石梁,西北诸峰复嵱嵷左右诸多起。 循溪左北行八里,溪流自西来录,乃畜舍大溪,溯杭州西溪北并转,山峡渐束。又七里,饭于皇太子砖。北行十五里,溪声忽至。汇总右崖,崖壁数十仞,中坳如削掉瓜平下。 上亦有坳,乃飞瀑所从溢者,今日涝无瀑,瀑痕言在削掉坳间。离涧二三尺,泉从坳间微小细孔洪水灾害出有,下欲成流。

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时期:明代 创作者:徐弘祖 癸酉(1633年)七月二十八日,出带都即今北京市为五台泛舟。就越八月初四日,抵阜平南关。

山自唐县来,至唐河始契,至黄葵渐开,势不颇穹隆矣。从阜平西北过石梁,西北诸峰复嵱嵷左右诸多起。

循溪左北行八里,溪流自西来录,乃畜舍大溪,溯杭州西溪北并转,山峡渐束。又七里,饭于皇太子砖。北行十五里,溪声忽至。汇总右崖,崖壁数十仞,中坳如削掉瓜平下。

上亦有坳,乃飞瀑所从溢者,今日涝无瀑,瀑痕言在削掉坳间。离涧二三尺,泉从坳间微小细孔洪水灾害出有,下欲成流。再作上,逾鞍子岭。

岭上四眺望,北坞甚进,东北地区、西北,高峰对峙,俱如仙掌挂天,惟直北一隙较少杀掉两脚。复有群山横其外,即龙泉大关也,去此行远必自四十里。岭下有冰从西北来,初随着北行,已而溪从东峡中去。

复逾一部分岭,则大溪从西北来,其势甚壮,亦从西南峡中去,当众与西北之溪合流出有阜平北者。余初过阜平,畜舍大溪而西,认为杭州西溪即龙泉之水也,不曰杭州西溪乃出鞍子岭坳壁,逾岭自然与大溪以上流遇,大溪则源自龙泉者。

溪有石梁曰萬年,过之,溯流望西北高峰而趋。十里,迫峰下,为小山坡所凌,反不睹嶙峋之势。转北行,向得偿所愿东北地区高峰,瞻之愈出,趋之愈近,峭削掉之姿,漫漫弃人向人逼来,二十里中间,劳于该接。

是峰名五岩寨,别名吴王夫差寨,有老僧庐其上。已而东北地区峰下,溪水堵塞,与龙泉大溪不容易,土人构石梁于上,非龙关道所经。从桥左北行八里,时遇亡崖矗立溪上。

又二里,重城当隘口,为龙泉大关。初五日,入南关,出有东关。北行十里,路渐上,山渐奇,泉声渐微。既而石路陡绝,两崖巍峰悬崖峭壁,合沓扣奇,山树与石竞丽拢纱,未曾知升陟之烦也。

如果是五里,崖迫处复设石关二重。又平上五里,登万里长城岭绝对。回望远峰,极多者亦叱愧,两侧接近峰拥护,惟南来一线有山隙,彻目千里。

岭以上,巍楼雄峙,即龙泉上关也。关内松树一株,枝耸叶茂,干云俊物。关之西,即是山西省五台县界。

下岭甚追,不如所上十之一。十三里,为旧路岭,已在平地上。

有溪自西北来,此后随山向西北去,讫亦从之。十里,五台水自西北来不容易,通流注滹沱河。

乃循西北溪数中,为天池庄。朝北坞中二十里,过白头到老庵村,去南台止二十里,四顾峡谷,言不可以得其仿佛大概。又西北二里,路左为白云寺。

由其前南腰,爬遐四里,腰上三里,至千佛洞,乃同场间道。又腰而西行,三里始至。初六日,风怒起,渗水均冰。风止落日,如火珠涌吐翠叶中。

循山半西北行,四里,逾岭,始望南台在前。连到为灯寺,从而路渐峻。

十里,安南台绝对,有文殊舍利塔。北边诸台环列,惟西南、西北很少有隙地。正南方,古时候南台在其下,近则盂县诸山屏峙,而东与龙泉岿然接势。

从台右道而下,途甚夷,可骑着马。循西岭西北行十五里,为金阁岭。

又循山左西北下,五里,抵龙石头。寺宇幽丽,胜负如绘画。有石为芝形,交叠各九步,上可立四百人,面平而下锐,属于下石者无几。从西北历栈拾级而上,十二里,抵马跑泉。

泉在路隅山窝间,石隙仅有容半蹄,水借此机会堵塞,窝亦平敞可寺,而马跑完寺宣扬在泉两侧一内外。又平下八里,宿于狮子座窠。初七日,西北行十里,度化度桥。

一峰借此机会观众席,两侧流泉潺潺,幽靓靓同静迥绝。复度其右涧之桥,循山西省向而上,路欹弯折高低不平甚。

又十里,登西台之覆以。日影诸峰,一一献态正圆形奇。

其西边,接近则紧魔岩,近则雁门关,历历可府而挈qiè即提纯、爆出也。紧魔岩在四十里外,山均陡崖盘亘,层累而上,因此中奇处。进叩佛龛,即从台北市下,三里,为八功德水。

寺北边,左为维摩阁,诸位二石耸起,阁架于上,阁柱长度,随石摇缀,有竟无须柱者。在其中为万佛阁,佛俱富丽旃zhān檀tán即檀香,列举映衬,莫不万尊。前有阁二重,俱三层,其周庐环阁亦三层,中架复道,来往上空。

当此万山艰阻,非仙力没法运运行、修建此。从寺东北地区行,五里,至大路,又十里,至台湾台中。望东台、南台,俱在五六十里外,而南台外之龙泉,反若更为接近,惟西台、北台,此谓连属。

时光风霁月日丽,山列于如须眉。余先趋台之南,登龙刷石。其地乱石数十万,泛起峰头,下临绝坞,中悬独耸,言是文殊天开拍摄处。

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从台北市直下者四里,阴崖覆冰数百丈,曰“萬年冰”。其坞中亦有结庐者。

初寒无几,台间风雪,诸多只是。闻雪下于七月二十七日,因此以余出都时也。行四里,北进澡洗浴中心。

又北进十里,宿于北台。北台比诸台较峻,余乘日色,周眺寺外。及入寺,落日而风手游大作。

初八日,老僧石堂送过来余,历指诸山曰:“北台下,东台西,中台中,南台北,有坞曰中国台湾今台怀镇,此诸台环列之可分也。其正东稍北,有沉青特锐者,恒山也。正西稍为南,有连岚一抹者,雁门也。直南诸山,南台以外,惟龙泉为独雄。

直北一柱內外二边,诸山如蓓蕾,唯兹山北护,峭削掉堆叠,嵯峨之势,独露一班通斑。此北台历观之可分也。

此去东台四十里,华岩岭在这其中。若搜北岳,不若居然由岭北下,可省四十里登降。

”余颔之。别而东,直下者八里,平下者十二里,返华岩岭。由北坞下十里,始夷。

一涧自北,一涧自西,两涧通而奇峰卯,深壑中“一壶天”也。循涧东北地区行二十里,曰野子场。南自白头到老庵此后,数十里内,生天花吊顶菜,出带此则灭种矣。从而,两崖屏佩鼎峙,雄峭万状,如是者十里。

石崖悬绝中,层阁杰起,则悬空寺也,崖壁尤奇。此为北台外护山,不此后出有,几不可台山神理云。


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